# อิสลามสายกลาง: “แตกต่างแต่ไม่แตกแยก เพื่อความเป็นหนึ่งในการพัฒนาชุมชน”

# อิสลามสายกลาง: “แตกต่างแต่ไม่แตกแยก เพื่อความเป็นหนึ่งในการพัฒนาชุมชน” อุสตาซอับดุชชะกูรฺ บินชาฟิอีย์ (อับดุลสุโก ดินอะ) เรียบเรียง ด้วยพระนามของอัลลอฮฺผู้ทรงเมตตากรุณาปรานีเสมอ ขอความสันติและความจำเริญแด่ศาสนทูตมุฮัมมัด ผู้เจริญรอยตามท่าน และสุขสวัสดีผู้อ่านทุกท่าน ในโลกที่ความแตกต่างมักถูกนำมาใช้เป็นเครื่องมือสร้างรอยร้าว **Dr. Abdul Somad** นักเผยแผ่ธรรมระดับแนวหน้าของอุษาคเนย์ ได้ฝากบทเรียนอันล้ำค่าผ่านการบรรยาย ณ รัฐกลันตัน ปี 2026 ถึงแก่นแท้ของอิสลามสายกลาง (Wasatiyyah) ที่มุ่งเน้นการสร้างเอกภาพท่ามกลางความหลากหลาย เพื่อเป็นรากฐานในการขับเคลื่อนสังคม ### 1. ก้าวข้ามมายาคติเรื่อง "สีผิว" และ "ชาติพันธุ์" อิสลามพิสูจน์ให้เห็นตั้งแต่ยุคเริ่มต้นว่า **"คุณค่าของมนุษย์ไม่ได้อยู่ที่รูปลักษณ์ภายนอก"** ดังเช่นที่ท่านนบีมูฮัมหมัด (ซ.ล.) ทรงให้เกียรติ "บิลาล บิน รอบะฮ์" อดีตทาสผิวดำเป็นผู้ประเดิมอาซานบนยอดกะอ์บะฮ์ หรือการที่อุลามะฮ์ผู้ยิ่งใหญ่อย่าง "อิหม่ามบุคอรี" และนักรบผู้เกรียงไกรอย่าง "ซอลาฮุดดีน" ต่างไม่ใช่ชาวอาหรับแท้ สิ่งนี้สะท้อนว่า อัลลอฮ์ทรงพิจารณาที่ **"ความยำเกรงและการอุทิศตน"** ไม่ใช่สีผิวหรือพาสปอร์ตในมือ ความหลากหลายทางชาติพันธุ์จึงไม่ใช่กำแพง แต่คือความสวยงามของสังคมโลก ### 2. มัซฮับ (สำนักคิด) คือทางเลือก ไม่ใช่ทางแยก ประวัติศาสตร์ของเหล่าอิหม่ามผู้ยิ่งใหญ่สอนให้เราเห็นถึง **"มารยาทในความเห็นต่าง"** แม้จะมีความเห็นทางนิติศาสตร์ที่ต่างกัน แต่พวกเขากลับดุอาอ์และให้เกียรติกันอย่างสูง > *"หากเรามองหาแต่จุดต่าง แม้แต่พี่น้องฝาแฝดก็เดินด้วยกันไม่ได้ แต่หากเรามองหาจุดร่วม คือความศรัทธาต่อพระเจ้าองค์เดียวกัน เราจะกลายเป็นพลังที่เข้มแข็ง"* > การยึดมั่นในแนวทางของตนพร้อมกับเคารพแนวทางของผู้อื่น คือหัวใจสำคัญที่ป้องกันไม่ให้ศัตรูนำเรื่อง "มัซฮับ" มาเสี้ยมให้ชุมชนแตกสลาย ### 3. สันติภาพในหัวใจ: รากฐานของการพัฒนา ในขณะที่โลกตะวันตกเผชิญกับความวุ่นวายและ "ความกลัว" ที่ไม่มีชื่อเรียก แต่อิสลามสอนให้มนุษย์แสวงหาความสงบด้วยการภักดีต่อพระเจ้า เมื่อหัวใจสงบ (Aman) ชุมชนย่อมเกิดความมั่นคง และนำไปสู่ความมั่งคั่งทางทรัพยากร (Rizqi) การพัฒนาชุมชนที่ยั่งยืนจึงต้องเริ่มจากการสร้างความเข้าใจที่ถูกต้องและการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ ทั้งกับมุสลิมด้วยกันและเพื่อนศาสนิกอื่น ### บทสรุป อิสลามสายกลางตามทัศนะของ Dr. Abdul Somad ไม่ใช่การประนีประนอมจนเสียหลักการ แต่คือการ **"เข้าใจหลักเกณฑ์และใจกว้างต่อเพื่อนมนุษย์"** เมื่อเราหยุดทะเลาะกันด้วยเรื่องปลีกย่อย และหันมาจับมือกันด้วยสายใยแห่งศรัทธาและความเป็นพี่น้องชาวอุษาคเนย์ เมื่อนั้นเราจะเป็นประชาชาติที่ร่วมกันสร้างสรรค์โลกใบนี้ให้ดีขึ้นได้อย่างแท้จริง *“เราไม่ได้ถูกส่งมาเพื่อตัดสินผู้อื่น แต่ถูกส่งมาเพื่อทำหน้าที่ของตนให้ดีที่สุด และฝากฝังความดีงามไว้บนแผ่นดินก่อนจะกลับไปหาพระองค์”* หมายเหตุ สำหรับเนื้อหาฉบับเต็ม นี่คือคำแปลบทบรรยายของ **Dr. Abdul Somad** ในงาน "Da'i Nusantara Negeri Kelantan 2026" โดยปรับสำนวนให้สละสลวย เป็นทางการ และยังคงอรรถรสความคมคายและอารมณ์ขันตามแบบฉบับของท่านครับ ## ถอดบทบรรยาย Dr. Abdul Somad: "นักเผยแผ่แห่งอุษาคเนย์ ณ รัฐกลันตัน 2026" **** อัสลามูอาลัยกุม วะเราะห์มะตุลลอฮ์ วะบารอกาตุล (วะอาลัยกุมุสลาม วะเราะห์มะตุลลอฮ์ วะบารอกาตุล) *“หากท่านไปดำน้ำ จงดำลงไปเพื่อจับปลา แต่จากเสียงรับสลามเมื่อครู่ ดูเหมือนพี่น้องจะยังไม่ได้กินข้าวกันมานะครับ”* สบายดีไหมครับพี่น้องมุสลิมทุกท่าน? แข็งแรงดีไหม? อามีน... อัลฮัมดุลิลลาฮ์ โชลลาลลอฮุ อะลา ซัยยิดินา มูฮัมหมัด วะอะลา อาลิ ซัยยิดินา มูฮัมหมัด ขอให้เราทุกคนได้รับชะฟาอัต (ความช่วยเหลือ) จากท่านนบีมูฮัมหมัด (ซ.ล.) ด้วยเถิด อามีน ยา ร็อบบัล อาลามีน **** ขอความเคารพแด่ ท่านดาโต๊ะ ดร.โมฮาเหม็ด ฟัดซลี บิน ดาโต๊ะ ฮาจี ฮัสซัน รองมุขมนตรีรัฐกลันตัน, ท่านดาโต๊ะ อุสตาซ ฮาจี วัน รอสลัน บิน วัน ฮาหมัด คณะกรรมการบริหารรัฐกลันตัน, ท่านครูฮาจี อาวัง บิน ยูซุฟ มูดีร์แห่งปอเนาะบังโกลนาอิม, สมาชิกสภาผู้แทนราษฎร, เหล่าอาลิมผู้ทรงความรู้, ผู้นำชุมชนทุกระดับ รวมถึงพี่น้องมุสลิมีน มุสลิมาต มุอ์มินีน มุอ์มินาต ผู้ที่แต่งงานแล้วและผู้ที่ยังไม่ได้ขลิบหนังหุ้มปลาย (สุนัต) ทุกท่านที่มาร่วมในวันนี้ ขออัลลอฮ์ (ซ.บ.) ทรงให้เกียรติแก่พวกท่านทุกคนครับ **** ท่านมุขมนตรีรัฐกลันตันเดินทางจากกลันตันไปจาการ์ตา ส่วนผมเดินทางจากรีเยา (อินโดนีเซีย) มายังโกตาบารู รัฐกลันตัน ในภาษาพม่าหรือมลายูเราเรียกสิ่งนี้ว่า "สวนทางกัน" (Berselisih) หากเป็นสมัยก่อนคือสวนกันบนถนน แต่ตอนนี้เราสวนกันบนท้องฟ้า ความเห็นต่างหรือความสวนทางนี้ในภาษาอาหรับเรียกว่า **"อิคติลาฟ" (Ikhtilaf)** ดังนั้นหากใครถามว่าความสัมพันธ์ของอุสตาซโซหมัดกับท่านมุขมนตรีเป็นอย่างไร? คำตอบคือ เรากำลัง "อิคติลาฟ" กันอยู่ครับ คือเดินสวนทางกันอยู่บนถนนนั่นเอง **** เจ้า "อิคติลาฟ" หรือความต่างนี่แหละที่มักทำให้เราแตกแยก บางคนต่างกันเพราะสีผิว คนหนึ่งดำ คนหนึ่งขาว เราจะทำอย่างไรไม่ให้แตกแยกเพราะสีผิว? คนมลายูมีคำกล่าวปลอบใจเวลาได้ภรรยาผิวเข้มว่า: *"ดำเหมือนเมล็ดมังคุด ถึงจะดำแต่พอมองแล้วก็หวานหยดย้อย"* ภรรยาฟังแล้วก็เขินบอก "โรแมนติกจังเลย" เพียงเท่านี้ความขัดแย้งก็หายไปแล้วครับ **** ในอดีต คนจะถูกมองว่ามีเกียรติได้ต้องผิวขาว เป็นชาวกุเรช หรือมีเชื้อสายอาหรับ แต่เมื่ออิสลามมาถึง ในปีที่ 8 แห่งฮิจเราะห์ศักราช เมื่อท่านนบี (ซ.ล.) เข้าพิชิตมักกะฮ์ ท่านได้สั่งให้ทำความสะอาดเทวรูป 360 รูปออกจากกะอ์บะฮ์ และผู้ที่ได้รับบัญชาให้ปีนขึ้นไปบนหลังคากะอ์บะฮ์เพื่ออาซาน (ประกาศเรียกละหมาด) กลับไม่ใช่ท่านอาลีผู้มีผิวขาว ไม่ใช่ท่านอุมัร หรือท่านอบูบักรที่เป็นชาวอาหรับผิวขาว แต่ท่านกลับเลือกชายผิวดำที่ชื่อว่า **บิลาล บิน รอบะฮ์** **** เมื่อบิลาลอาซาน พวกอาหรับกุเรชที่ยังไม่ศรัทธามองขึ้นไปแล้วพูดว่า "โชคดีที่พ่อข้าตายไปก่อน ไม่อย่างนั้นคงต้องทนเห็น 'เจ้านกกาผิวดำ' ตัวนี้ยืนอยู่บนยอดกะอ์บะฮ์" พวกเขาดูถูกบิลาลเพราะสถานะอดีตทาสและสีผิวที่ไม่ใช่ชาวอาหรับ แต่ท่านนบีทรงให้เกียรติเขา อิสลามจึงห้ามไม่ให้เราขัดแย้งกันเพียงเพราะสีผิว อย่าแตกแยกกันเลยครับ **** บางที "คนดำ" ที่ว่านั้น... อุสตาซหมายถึงใคร? ก็ผมนี่แหละครับที่ดำ ทำไมทุกครั้งที่ผมบรรยายธรรมถึงต้องติดไฟเยอะขนาดนี้? สว่างจ้าจนตาพร่า ก็เพื่อให้หน้าผมดูขาวเวลาออก YouTube ไงครับ คนดูจะได้คอมเมนต์ว่า "โอ้โห อุสตาซโซหมัดขาวจัง สงสัยใช้สกินแคร์ยี่ห้อดี" **** แต่อิสลามไม่ได้สนใจเรื่องนั้นเลยครับ ท่านนบีกล่าวว่า *"ไม่มีความต่างระหว่างชาวอาหรับและชนชาติอื่น"* *"ไม่มีความต่างระหว่างคนดำและคนขาว"* *"พวกท่านทุกคนมาจากอาดัม"* และ *"อาดัมถูกสร้างมาจากดิน"* นี่คือวิธีที่อิสลามลบความขัดแย้งเรื่องสีผิวออกไป **** ท่านนบีเคยเรียกบิลาลมาพบ "มานี่สิบิลาล มาหาฉันหน่อย" บิลาลถาม "มีอะไรหรือครับท่านรสูล?" ท่านนบีตอบว่า *"ฉันได้ยินเสียงฝีเท้า (รองเท้า) ของท่านเดินอยู่ข้างหน้าฉันในสรวงสวรรค์"* บิลาลยังคงเดินดินอยู่บนโลกนี้แท้ๆ แต่เสียงรองเท้าของเขาไปถึงสวรรค์แล้ว ดังนั้นถ้าใครละหมาดเสร็จแล้วหารองเท้าไม่เจอ ก็คิดเสียว่ารองเท้าคู่โดดไปรอในสวรรค์แล้วนะครับ **** บิลาลถามว่า "ผมผิวดำ เป็นทาส ยากจน และไม่ใช่อาหรับ ทำไมเสียงรองเท้าผมถึงไปถึงสวรรค์ได้?" ท่านนบีถามกลับว่า "ฉันได้ยินมันจริงๆ บิลาล ท่านทำความดีอะไรเป็นพิเศษหรือ?" บิลาลตอบว่า: **"ผมไม่เคยทิ้งการละหมาดสุนัตหลังอาบน้ำวุฎู (น้ำละหมาด) เลยครับ"** **** นี่คือวิธีที่อัลลอฮ์ทรงลบล้างความแตกต่างเรื่องผิวพรรณ ดังนั้นเรามุสลิมจะไม่มองว่าใครเชื้อชาติไหนหรือผิวสีอะไร ใครก็ตามที่มายังดินแดนมลายูแห่งนี้ เราไม่เคยเห็นสีผิวเป็นอุปสรรค เพราะอิสลามได้ขัดเกลาเรามาแล้ว **** ผมดู TikTok เห็นว่าช่วงปี 1950 คนผิวดำในอเมริกาไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าเรียนมหาวิทยาลัย พวกเขาต้องนั่งเก้าอี้อยู่ข้างนอกตึก ผมยังมีรูปเก็บไว้อยู่เลย (แต่ลืมว่าเก็บไว้ไหน) ลองหาดูนะครับ นั่นเพิ่งผ่านมาแค่ 70 กว่าปีเองที่พวกเขายังเหยียดสีผิวกันอยู่ แต่อิสลามเมื่อ 1,447 ปีก่อน ได้ก้าวข้ามกาลเวลาและทิ้งห่างเรื่องพวกนี้ไปไกลแสนไกลแล้ว **** หากวันนี้ใครยังมองคนเพียงแค่เปลือกภายนอกหรือสีผิว แสดงว่าเขายังไม่เข้าใจแก่นแท้ของอิสลาม ท่านนบีอ่านโองการว่าพวกท่านถูกสร้างมาจากชีวิตเดียว และกระจายออกเป็นชายและหญิงมากมาย แล้วใครล่ะที่มีเกียรติที่สุด? ไม่ใช่คนที่ขาวที่สุดครับ แต่คือ **"ผู้ที่มีความยำเกรง (ตักวา) ต่ออัลลอฮ์มากที่สุด"** นี่คือเสาหลักแรกของอิสลามในการลบความขัดแย้งเรื่องผิวพรรณ **** ประการที่สอง อิสลามลบความขัดแย้งเรื่อง "ชาติพันธุ์" ทำไมท่านนบีไม่เลือกแต่ท่านอบูบักรหรือท่านอุมัรมาจดบันทึกหะดีษ? ทำไมอัลลอฮ์ทรงประสงค์ให้ผู้ที่ไม่ใช่ชาวอาหรับได้รับการยกย่อง? ดูอย่าง **มูฮัมหมัด บิน อิสมาอีล** หรือที่เรารู้จักกันในนาม **"อิหม่ามบุคอรี"** สิครับ ท่านเป็นชาวบุคอรา (เปอร์เซีย) บรรพบุรุษของท่านไม่ใช่คนอาหรับและไม่ได้เป็นมุสลิมมาก่อน **** อิหม่ามบุคอรีออกเดินทางรวบรวมหะดีษยาวนานถึง 16 ปี เดินทางไปมักกะฮ์ มะดีนะฮ์ อียิปต์ จนรวบรวมได้กว่า 7,000 หะดีษ กลายเป็นคัมภีร์ "เศาะฮีฮ์ อัลบุคอรี" ที่เราใช้กันทุกวันนี้ ชื่อบุคอรีไม่ใช่ชื่อคนนะครับ แต่แปลว่า "คนจากเมืองบุคอรา" เหมือนคนกลันตันเรียกว่า 'กลันตานี' หรือคนปาตานีเรียกว่า 'ฟะตอนี' นั่นหมายความว่า เมื่อท่านรับใช้อิสลาม อัลลอฮ์จะไม่ดูที่สายเลือดหรือเผ่าพันธุ์ แต่ดูที่สิ่งที่ท่านอุทิศให้แก่ศาสนา **** ด้วยเหตุนี้ ตั้งแต่โมร็อกโกจนถึงอุษาคเนย์ เราต่างอ่านเศาะฮีฮ์ อัลบุคอรี ซึ่งรวบรวมโดยชาวเปอร์เซีย และยังมีอิหม่ามติรมิซีจากอัฟกานิสถาน อิหม่ามอิบนุมาญะฮ์จากพื้นที่แถบทะเลแคสเปียน ทุกท่านล้วนไม่ใช่ชาวอาหรับ แต่อัลลอฮ์ทรงยกเกียรติให้ **** ใครคือผู้ปลดปล่อยปาเลสไตน์? **ซอลาฮุดดีน อัลอัยยูบี** ท่านเป็นชาวเคิร์ด ใครคือผู้พิชิตคอนสแตนติโนเปิล? **มูฮัมหมัด อัลฟาติห์** ท่านเป็นชาวเติร์ก พวกเขาไม่ใช่คนอาหรับเลยแต่สร้างคุณูปการอันยิ่งใหญ่ ชาวเคิร์ดทำแล้ว เติร์กทำแล้ว แอฟริกาก็ทำแล้ว ดังนั้นอินชาอัลลอฮ์ ความช่วยเหลือแก่ปาเลสไตน์อาจจะมาจากดินแดนมลายูแห่งนี้ก็ได้ครับ! อัลลอฮุอักบัร! เราต้องฉวยโอกาสนี้ไว้ เพราะอัลลอฮ์ทรงเชิดชูศาสนาผ่านหลากหลายชาติพันธุ์ **** ในอดีต ชาวอาหรับบางคนเรียกคนในแถบอุษาคเนย์เราว่า **"ญาวี บะกัร" (Jawi Baqar)** 'ญาวี' คือพวกเรา ส่วน 'บะกัร' แปลว่า 'วัว' เขาเปรียบเทียบว่าเราตัวเล็ก ผอม ดำ และจมูกไม่โด่ง (ไม่ต้องน้อยใจนะครับ ผมหมายถึงตัวผมเอง) เขาบอกว่าภาษาอาหรับของเราไม่ชัด แต่ในที่สุด จากแผ่นดินนี้เองที่ให้กำเนิดอุลามะฮ์ผู้ยิ่งใหญ่ที่เป็นถึง "อิหม่าม ณ มัสยิดิลฮะรอม" อย่าง **เชคอาหมัด คอตีบ อัลญาวี อัลมินังกาบาวี** **** นอกจากนี้ยังมี **เชคดาวูด อัลฟะตอนี** และอุลามะฮ์อีกมากมายที่ไปเรียนที่มักกะฮ์แล้วกลับมาเผยแผ่ในบ้านเกิด เช่น **เชคอับดุลโซหมัด อัลฟาลิมบานี** (จากปาเล็มบัง) และ **เชคอับดุลโซหมัด ปูเลา จนดง อัลกลันตานี** (จากกลันตัน) ทำไมผมถึงจำชื่อเหล่านี้ได้ดี? ก็เพราะชื่อท่านเหมือนชื่อผมนั่นเองครับ ยังมี "โต๊ะกูรู" อีกมากมายที่เขียนตำราภาษาอาหรับ อธิบายหะดีษ ทั้งที่พวกเขาไม่ใช่คนอาหรับ **** เพื่อนของผมที่เรียนปริญญาเอก (PhD) มักเขียนทิ้งท้ายวิทยานิพนธ์ว่า "หากท่านอาจารย์พบข้อผิดพลาดในภาษาอาหรับของผม โปรดเข้าใจด้วยว่าผมเป็นคนมลายู ไม่ใช่คนอาหรับ" อาจารย์ที่โมร็อกโกยิ้มแล้วบอกว่า "พวกเราก็ไม่ใช่คนอาหรับเหมือนกัน เราคือชาวเบอร์เบอร์ (Amazigh)" เห็นไหมครับว่าเราไม่ได้รวมกันด้วยเชื้อชาติ แต่เราถูกหลอมรวมด้วยประโยคที่ว่า **"อัชฮะดุ อัลลา อิลาฮะ อิลลัลลอฮ์ วะอัชฮะดุ อันนะ มูฮัมหมัดัน รสูลุลลอฮ์"** **** ความจริงผมก็เป็นแค่ "อุสตาซบ้านนอก" สอนตามมัสยิดเล็กๆ ในรีเยา แต่เมื่อผมมาเยือนกลันตันในปี 2018 ผมได้รับเกียรติมอบฉายา "นักเผยแผ่แห่งอุษาคเนย์" (Da'i Nusantara) ชื่อเสียงของผมจึงขจรขจายไปไกล กลันตันคือที่แรกที่มอบตำแหน่งนี้ให้ ผมขยายรูปงานวันนั้นติดไว้ที่บ้านบานใหญ่เท่าประตูบ้าน เพื่อให้ลูกหลานรู้ว่าคนที่นี่ไม่ได้ดูที่พาสปอร์ตหรือที่มา แต่เขาดูที่เราเป็นพี่น้องร่วมศรัทธาเดียวกัน **** ประการที่สาม คือความพยายามทำให้เราแตกแยกด้วยเรื่อง "มัซฮับ" (สำนักคิด) เคยมีชายชาวดัตช์แสร้งทำเป็นมุสลิมในมัสยิดที่เจดดาห์ เขาใช้ชื่อว่า อับดุลฆอฟฟาร์ เพื่อเข้าไปศึกษาจุดอ่อนของมุสลิมในมักกะฮ์และอาเจะฮ์ เพื่อให้มุสลิมทะเลาะกันเองด้วยเรื่องมัซฮับ จนเมื่อเขาตายไป ที่ป้ายหลุมศพของเขาไม่ได้เขียนชื่อมุสลิม แต่เขียนว่า **สนูก ฮูร์กรอนเญอ (Snouck Hurgronje)** **** อย่าให้มัซฮับมาทำลายความเป็นเอกภาพ สมัยก่อนแถวบ้านผมเถียงกันเรื่องต้องเหนียต (ตั้งเจตนา) "อุศอลลี" ไหม? เถียงกันเรื่องอ่าน "กุนุต" ในละหมาดซุบฮิไหม? ทะเลาะกันจนแตกแยก แต่โชคดีที่เดี๋ยวนี้เลิกทะเลาะกันแล้วครับ เพราะทั้งสองฝ่ายเลิกละหมาดซุบฮิไปเรียบร้อยแล้ว **** อุลามะฮ์ผู้ยิ่งใหญ่อย่าง **อิหม่ามอะหมัด บิน ฮันบัล** (มัซฮับฮัมบาลี) ไม่ได้อ่านกุนุต แต่ท่านให้ความเคารพ **อิหม่ามอัสชาฟิอีย์** (มัซฮับชาฟิอี) ผู้เป็นอาจารย์อย่างสูง ท่านบอกกับลูกศิษย์ว่า "หากคนนำละหมาดอ่านกุนุต ท่านก็จงยกมือและกล่าวอามีนตามเขาเถิด" ท่านดุอาอ์ให้อาจารย์ของท่านมาตลอด 40 ปี แม้จะมีความเห็นทางนิติศาสตร์ที่ต่างกัน แต่พวกเขาก็รักและให้เกียรติกันอย่างยิ่ง **** พี่น้องมุสลิมที่รักครับ อุลามะฮ์ในอดีตสอนให้เรามีจิตใจที่กว้างขวาง ในกลันตันและปัตตานีมีผู้รู้มากมาย แต่เมื่อคนตัวเล็กๆ อย่างผมมาถึง พวกท่านก็ยังให้เกียรติมอบฉายาผู้เผยแผ่แห่งอุษาคเนย์ให้ ซึ่งเป็นเกียรติที่ยิ่งใหญ่มากสำหรับผม จนผมกลัวเหลือเกินว่าความภูมิใจนี้จะกลายเป็นความโอ้อวด (ริยาอ์) และทำให้ผลบุญของผมมลายหายไป **** มีคนถามว่าผมแข็งแรงได้อย่างไรทั้งที่ตารางงานแน่นขนาดนี้? เคล็ดลับคือผมกินข้าวและดื่ม "เต๊ะตาริก" (ชาชัก) ครับ เราต้องดูแลร่างกายให้แข็งแรงและทำใจให้สะอาด ดูท่านผู้นำของเราสิครับ ท่านสวมชุดโต๊บสีขาว ส่วนผมสวมสูทและหมวกสีดำ เราไม่ได้มีปัญหากันเลยตราบเท่าที่ปกปิดเอาเราะฮ์อย่างถูกต้อง หากคนที่สวมโต๊บกับคนสวมกางเกงมัวแต่ทะเลาะกัน คนที่ไม่ใส่อะไรเลยจะหัวเราะเยาะเราเอาได้นะครับ **** อิสลามมาเพื่อลบความต่างเรื่องสีผิว ชาติพันธุ์ และสำนักคิด มัซฮับต่างๆ ถูกก่อตั้งโดยอิหม่ามผู้ยิ่งใหญ่แห่งอะฮ์ลุสซุนนะฮ์ วัลญะมาอะฮ์ หากใครบอกว่า "ฉันไม่ขอตามมัซฮับไหนเลย" แสดงว่าเขานั่นแหละกำลังตั้งมัซฮับที่ห้าขึ้นมาเอง **** ขนาดอิหม่ามที่ท่องจำหะดีษเป็นแสนๆ บทเขายังถ่อมตนอยู่ในมัซฮับ แต่คนสมัยนี้จำหะดีษได้เพียงสองบท (ถ้าโน้ตบุ๊กไม่แบตหมดไปเสียก่อน) กลับกล้าพูดว่า "เขาก็คน ฉันก็คน" (เขาเป็นอิหม่ามได้ ฉันก็เป็นได้) ใช่ครับ... ท่านเป็นได้ แต่อาจจะเป็นอิหม่ามละหมาดซุบฮิที่มีแต่ท่านคนเดียวที่ได้ยินนะครับ **** อิสลามปกป้องเราจากการแตกแยก แม้แต่พี่น้องฝาแฝดยังมีความต่าง "ลิ้นกับฟันยังมีกระทบกันบ้าง" แต่ถ้าเรามองที่จุดร่วม เราทุกคนคือชาวมลายู คือมุสลิม และคือชาวอุษาคเนย์ แม้พาสปอร์ตจะคนละสี แต่เราถูกรวมไว้ด้วยสายใยแห่งความศรัทธาที่เหนียวแน่นที่สุด **** อัลลอฮ์จะทรงช่วยเหลือมุสลิมเมื่อเราสามัคคีกัน พระองค์ขอเพียงให้เราเคารพภักดีต่อพระองค์ แล้วพระองค์จะประทานริซกี (ปัจจัยยังชีพ) และความสงบสุขมาให้ ต่างจากสังคมตะวันตกในปัจจุบันที่ใช้ชีวิตอยู่บนความหวาดกลัว กลัวมนุษย์ต่างดาว กลัวก๊อดซิลล่า จนเป็นโรคหลับไม่สนิท ความกลัวนั้นไม่ได้เกิดจากความยากจน แต่เกิดจากการขาดความสงบในหัวใจต่างหาก **** ทุกย่างก้าวที่ท่านพามาร่วมงานในคืนนี้กับครอบครัว อัลลอฮ์จะทรงลบล้างบาปและยกระดับเกียรติให้ การที่ผมมาบรรยายที่สนามกลางแจ้งแบบนี้ก็เพราะหากจัดในมัสยิด มัสยิดอาจจะ "ระเบิด" ได้เพราะคนมากันมากมายเหลือเกิน แม้แต่มดในรูหรือปลาในน้ำต่างก็ขอดุอาอ์ให้กับผู้ที่สอนความดี **** เมื่อเราจากโลกนี้ไป ปัญหาทางโลกย่อมไม่มีวันสิ้นสุด แต่อย่างน้อยเมื่ออัลลอฮ์ทรงถามผมในวันพิพากษา ผมจะกราบทูลพระองค์ว่า "ข้าพระองค์ได้ส่งสารและฝากฝังคำสอนนี้ไว้กับพี่น้องที่หาดศรีตุจู รัฐกลันตัน เรียบร้อยแล้ว" **** ตลอด 60 นาทีนี้ หากมีคำพูดใดที่ล่วงเกิน ผมต้องขอมาอัฟ (ขออภัย) ไว้ ณ ที่นี้ด้วย ปิดท้ายด้วยกลอนสักบท: *"ไปจับนกคุ่มที่เขาสะลาซิฮ์ แธงกิ้วและขอบคุณครับ"* วัสลามูอาลัยกุม วะเราะห์มะตุลลอฮ์ วะบารอกาตุล... ตักบีร! (อัลลอฮุอักบัร!) หมายเหตุชมคลิปวิดิโอใน https://youtu.be/Y4s6VwPeOvo?si=YpNcnj2p46mal67D