##** “เดอะแบก” หรือ “แบกอำนาจ”? ส่องวาทกรรมกอ.รมน. กับการโต้กลับทางมานุษยวิทยา **วันที่:** 15 เมษายน 2569 ### **ปมร้อน! กอ.รมน. โพสต์ “ยืนหยัดบนข้อเท็จจริงคือความกล้าหาญ” หลังดราม่าแม่ทัพภาค 4** กลายเป็นประเด็นร้อนฉ่ารับเทศกาลสงกรานต์ เมื่อเพจอย่างเป็นทางการของ **กอ.รมน.ภาค 4 ส่วนหน้า** ออกมาโพสต์ข้

##** “เดอะแบก” หรือ “แบกอำนาจ”? ส่องวาทกรรมกอ.รมน. กับการโต้กลับทางมานุษยวิทยา **วันที่:** 15 เมษายน 2569 ### **ปมร้อน! กอ.รมน. โพสต์ “ยืนหยัดบนข้อเท็จจริงคือความกล้าหาญ” หลังดราม่าแม่ทัพภาค 4** กลายเป็นประเด็นร้อนฉ่ารับเทศกาลสงกรานต์ เมื่อเพจอย่างเป็นทางการของ **กอ.รมน.ภาค 4 ส่วนหน้า** ออกมาโพสต์ข้อความเชิงสัญลักษณ์เพื่อสนับสนุน **แม่ทัพภาคที่ 4** หลังถูกกระแสสังคมวิพากษ์วิจารณ์อย่างหนักเกี่ยวกับการแถลงข่าวและท่าทีที่ถูกมองว่าไม่เหมาะสม โดยใจความสำคัญที่ กอ.รมน. พยายามสื่อสารคือการนิยามว่า **“การยืนหยัดบนข้อเท็จจริงท่ามกลางความเห็นที่แตกต่าง คือความกล้าหาญที่สังคมควรสนับสนุน”** ซึ่งดูเหมือนจะเป็นการพยายามสร้างภาพลักษณ์ “เดอะแบก” ผู้ถือครองความจริงเพียงหนึ่งเดียวในพื้นที่ขัดแย้ง ### **นักวิชาการโต้เดือด: นี่ไม่ใช่ความกล้าหาญ แต่คือ “อำนาจนิยมทางความรู้”** ล่าสุด **อ.อำนาจ (อับดุลอาซีซ) มะหะหมัด** ผู้อำนวยการสถาบันนวัตกรรมฮาลาลและตะวันออกกลางศึกษา มหาวิทยาลัยธุรกิจบัณฑิตย์ (DPU) ได้ออกมาฉายภาพอีกด้านที่ย้อนแย้งอย่างรุนแรง โดยระบุว่าสิ่งที่รัฐกำลังทำไม่ใช่การแสดงความกล้าหาญ แต่เป็น **“อำนาจนิยมทางญาณวิทยา” (Epistemic Authoritarianism)** อ.อำนาจ ได้ถอดรหัสวาทกรรมของรัฐออกเป็น 5 มิติสำคัญ เพื่อให้สังคมเท่าทันกลยุทธ์การสื่อสารนี้: #### **1. ผูกขาดความจริง (Power/Knowledge)** ตามแนวคิดของ **มีแชล ฟูโก** ความจริงไม่ได้เกิดขึ้นลอยๆ แต่ถูกสร้างโดยผู้มีอำนาจ รัฐกำลังใช้ทรัพยากรที่มีนิยามว่าสิ่งที่ตนพูดคือ "ข้อเท็จจริง" (Fact) ส่วนสิ่งที่ชาวบ้านหรือฝ่ายตรงข้ามพูดเป็นเพียง "ความรู้สึก" (Feeling) เพื่อสร้างความชอบธรรมให้ปฏิบัติการทางทหาร #### **2. การครอบงำด้วยคำสวยหรู (Hegemony)** การใช้คำว่า "ความกล้าหาญ" มาเคลือบแฝงการบังคับให้สังคมศิโรราบต่อข้อมูลของรัฐ คือปฏิบัติการทางจิตวิทยา (IO) รูปแบบหนึ่ง ซึ่งเป็นการปิดพื้นที่การสนทนาและผลักคนที่เห็นต่างให้กลายเป็นผู้ "ไม่ยอมรับความจริง" #### **3. ความย้อนแย้งเชิงประจักษ์** อ.อำนาจ ตั้งคำถามแสบสันถึง "ชะตากรรมของผู้พูดความจริง" ในสังคมไทย ว่าหากรัฐเชิดชูความจริงจริง เหตุใดนักสิทธิมนุษยชนที่เปิดโปงการซ้อมทรมานจึงถูกฟ้องปิดปาก (SLAPP) ด้วยกฎหมายความมั่นคง? #### **4. จริยธรรมที่บิดเบี้ยว** อ้างอิงแนวคิด **ฮันนาห์ อาเรนต์** ความกล้าหาญที่แท้จริงคือการ "กล้าสงสัย" ในสิ่งที่ตนเองเชื่อ ไม่ใช่การเชื่อระบบอย่างไม่ลืมหูลืมตา การที่รัฐบอกให้สังคมสนับสนุนตนฝ่ายเดียว จึงขัดกับหลักการประชาธิปไตย #### **5. ผลประโยชน์ทับซ้อนของ กอ.รมน.** ในฐานะ "คู่ขัดแย้ง" ในพื้นที่ กอ.รมน. มีส่วนได้ส่วนเสียโดยตรง การออกมาประกาศว่าตนเองถือครองความจริงสูงสุด จึงเป็นเพียงกลยุทธ์เพื่อปกป้องอำนาจขององค์กรมากกว่าการแสวงหาความสงบสุข ### **บทสรุป: ความกล้าหาญที่แท้จริงต้องเริ่มที่ "การรับฟัง"** รายงานข่าวระบุว่า ข้อสรุปจากมุมมองนักวิชาการชี้ชัดว่า วาทกรรม "เดอะแบก" ของรัฐในครั้งนี้ เป็นเพียงเครื่องมือทางการเมืองที่ออกแบบมาเพื่อฟอกขาวความชอบธรรม **"ความกล้าหาญที่แท้จริงของรัฐ ไม่ใช่การยัดเยียดชุดความจริงของตนให้สังคมยอมรับ แต่คือการกล้ารับฟังข้อเท็จจริงที่ตนเองไม่อยากได้ยินจากประชาชน และเปิดกว้างให้มีการตรวจสอบอย่างโปร่งใสโดยปราศจากการข่มขู่"** ตราบใดที่อำนาจระหว่าง "ผู้ถือปืน" กับ "ชาวบ้าน" ยังไม่เท่าเทียม การเรียกร้องให้สังคมเชื่อรัฐฝ่ายเดียว ก็เป็นเพียงการตอกย้ำอำนาจนิยมภายใต้คำพูดที่สวยหรูเท่านั้น **Shukur Dina รายงาน หมายเหตุ อ้างอิงจาก https://www.facebook.com/share/p/18JchwsxPV/?mibextid=wwXIfr