รองศาสตราจารย์ ดร.ชัยวัฒน์ มีสันฐาน นักวิชาการด้านมลายูศึกษา ผอ.สถาบันเอเชียตะวันออกศึกษา มธ. เตือนสังคมแยกแยะ “ต่อต้านความรุนแรง” ออกจาก “อัตลักษณ์มลายู” หลังเกิดกระแส #สตูลไม่ใช่มลายู 12 พฤศจิกายน 2569 – รองศาสตราจารย์ ดร.ชัยวัฒน์ มีสันฐาน นักวิชาการด้านมลายูศึกษา และปัจจุบันดำรงตำแหน่งผู้อำนวยกา

รองศาสตราจารย์ ดร.ชัยวัฒน์ มีสันฐาน นักวิชาการด้านมลายูศึกษา ผอ.สถาบันเอเชียตะวันออกศึกษา มธ. เตือนสังคมแยกแยะ “ต่อต้านความรุนแรง” ออกจาก “อัตลักษณ์มลายู” หลังเกิดกระแส #สตูลไม่ใช่มลายู 12 พฤศจิกายน 2569 – รองศาสตราจารย์ ดร.ชัยวัฒน์ มีสันฐาน นักวิชาการด้านมลายูศึกษา และปัจจุบันดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการสถาบันเอเชียตะวันออกศึกษา มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ได้เผยแพร่ข้อความผ่านสื่อสังคมออนไลน์เมื่อวันที่ 11 พฤศจิกายน ที่ผ่านมา เพื่อแสดงความเห็นต่อเหตุการณ์ความรุนแรงที่เกิดขึ้นในจังหวัดสตูล และกระแสการติดแฮชแท็ก #สตูลไม่ใช่มลายู ที่กำลังเป็นที่ถกเถียงในสังคม โดยเรียกร้องให้ทุกฝ่ายแยกแยะระหว่าง “การปฏิเสธความรุนแรง” และ “ประวัติศาสตร์และอัตลักษณ์ของผู้คน” ออกจากกันอย่างชัดเจน เพื่อป้องกันความเข้าใจที่คลาดเคลื่อนและไม่สร้างความแตกแยกซ้ำเติมสถานการณ์ รศ.ดร.ชัยวัฒน์ ได้ประณามการใช้ความรุนแรงทุกรูปแบบที่ส่งผลกระทบต่อประชาชน โดยเฉพาะเหตุการณ์ที่ทำให้นักเรียนได้รับบาดเจ็บ พร้อมย้ำว่าไม่มีเหตุผลทางการเมือง ประวัติศาสตร์ หรืออัตลักษณ์ใดที่จะนำมาอ้างเพื่อทำร้ายผู้บริสุทธิ์ได้ และผู้ได้รับผลกระทบต้องได้รับการเยียวยาอย่างเต็มที่ ในการชี้แจงประเด็นทางสังคม รศ.ดร.ชัยวัฒน์ ได้สรุปหลักคิดสำคัญ 4 ประการ ดังนี้ * “มลายู” คืออัตลักษณ์ทางวัฒนธรรม ไม่ใช่ผู้ก่อเหตุ: คำว่ามลายูหมายถึงอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ ภาษา และวัฒนธรรม ซึ่งครอบคลุมผู้คนในหลายพื้นที่ เช่น ชุมชนเชื้อสายมลายูในกรุงเทพฯ สิงคโปร์ หรือมาเลเซีย ไม่ใช่คำจำกัดความของสัญชาติมาเลเซีย ศาสนาอิสลาม หรือกลุ่มผู้ก่อความรุนแรง การเหมารวมอัตลักษณ์เข้ากับการก่อเหตุจึงเป็นเรื่องไม่ถูกต้อง * รากเหง้าทางประวัติศาสตร์และความหลากหลายของสตูล: จังหวัดสตูลมีชื่อที่เชื่อมโยงกับภาษามลายูคำว่า “สโตย” (กระท้อน) และมีประวัติศาสตร์สัมพันธ์กับรัฐไทรบุรี (เคดาห์) ขณะเดียวกันพื้นที่นี้ก็มีความหลากหลายทางวัฒนธรรม ทั้งกลุ่มที่ใช้ภาษาไทยถิ่นใต้และกลุ่มที่ใช้ภาษามลายู ดังนั้น การเป็นคนไทย คนสตูล และการมีรากวัฒนธรรมมลายูจึงสามารถอยู่ร่วมกันได้โดยไม่จำเป็นต้องปฏิเสธอย่างใดอย่างหนึ่ง * เปลี่ยนจาก #สตูลไม่ใช่มลายู เป็น #คนสตูลไม่ยอมรับความรุนแรง: นักวิชาการมองว่า การใช้คำว่า “สตูลไม่ใช่มลายู” เพื่อปกป้องภาพลักษณ์ของจังหวัด อาจเผลอตอกย้ำภาพจำผิด ๆ ว่าความเป็นมลายูมาคู่กับความรุนแรง จึงเสนอให้ใช้คำว่า “#คนสตูลไม่ยอมรับความรุนแรง” ซึ่งครอบคลุมและให้เกียรติประชาชนทุกอัตลักษณ์ในพื้นที่อย่างเท่าเทียม * ยึดหลักฐานในการสืบสวน ไม่ใช่การเหมารวม: สังคมสามารถประณามการกระทำที่โหดร้ายได้ทันที แต่การระบุตัวผู้ก่อเหตุและแรงจูงใจต้องอาศัยพยานหลักฐานจากการสืบสวน เพื่อไม่ให้ความผิดของบุคคลกลุ่มหนึ่งถูกผลักไปเป็นตราบาปของผู้คนทั้งกลุ่ม ในช่วงท้าย รศ.ดร.ชัยวัฒน์ ได้แสดงความเสียใจไปยังครอบครัวผู้ได้รับผลกระทบ อวยพรให้ผู้บาดเจ็บฟื้นตัวโดยเร็ว พร้อมย้ำว่าสังคมสามารถปฏิเสธความรุนแรงได้อย่างเต็มที่ ควบคู่ไปกับการเคารพประวัติศาสตร์และศักดิ์ศรีของเพื่อนมนุษย์ทุกกลุ่มได้อย่างไม่ขัดแย้งกันChaiwat Meesanthan